Bija | |
---|---|
Pilnais vārds | Sadhvi Rithambara |
Segvārds | Niša |
Profesija | Hindu politiskais aktīvists, sociālais darbinieks un reliģijas sludinātājs |
Fiziskā statistika un vairāk | |
Augstums (apm.) | centimetros - 162 cm metros - 1,63 m pēdās collās - 5 ’4” |
Svars (apm.) | kilogramos - 65 kg mārciņās - 143 mārciņas |
Attēls Mērījumi (aptuveni) | |
Acu krāsa | Melns |
Matu krāsa | Melns |
Personīgajā dzīvē | |
Dzimšanas datums | 1964. gada 2. janvāris |
Vecums (tāpat kā 2017. gadā) | 53 gadi |
Dzimšanas vieta | Ciems Mandi Dauraha, Ludhiana, Pendžaba |
Zodiaka zīme / Saules zīme | Mežāzis |
Tautība | indiānis |
Dzimtā pilsēta | Doraha pilsēta, Ludhiana, Pendžaba |
Skola | Nezinams |
Koledža | Nezinams |
Izglītības kvalifikācija | Universitāte izstājās |
Debija | TV: Ziņas (1992) |
Ģimene | Tēvs - Šrī Pyarelala ji Māte - Smt. Kalavati Brālis - Nezinams Māsa - Nezinams |
Reliģija | Hinduisms |
Adrese | Luv 103, Aggrasen Avas, 66, I.P pagarinājums, Ņūdeli - 110092, Indija |
Strīdi | • Indijas Liberhānas komisija viņai izvirzīja apsūdzību; par piedalīšanos kustībā, kas noveda pie Babri Masjid nojaukšanas un 1992. gadā izraisīja valsti “uz komunālo nesaskaņu robežas”. • Viņa savā runā daudzkārt apsūdzēta arī par naida kurināšanu pret musulmaņiem. • Viņu arestēja Indorā, Madhja Pradēšā 1995. gada aprīlī, jo viņa ar savu runu mudināja kopienas kaislības, kurā viņa sauca māti Terēzi par burvju mākslinieku un Utarpradēšas galveno ministru (Mulajams Singhs Jadavs), „cilvēku ēdāju”. |
Mīļākās lietas | |
Mīļākā krāsa | Safrāns |
Zēni, lietas un citi | |
Ģimenes stāvoklis | Neprecējies |
Stila koeficients | |
Naudas faktors | |
Neto vērtība | Nezinams |
Daži mazāk zināmi fakti par Sadhvi Rithambara
- Viņa pieder pie zemākas vidējās klases Pendžabas ģimenes. Viņas vecāki bija ļoti reliģiozi un veltīti kalpošanai cilvēcei.
- Sešpadsmit gadu vecumā viņa kļuva par Juga Puruša Maha Mandaleshvar Svami Paramananda un Giri Ji Maharadža mācekli un sasniedza Nirvānu (pārpasaulīgu apziņas stāvokli).
- Viņa ieguva Sadhvi (askēta) titulu no viņa garīgā skolotāja un kopā ar viņu ceļoja pa dažādām Indijas vietām.
- Viņa ilgu laiku pavadīja jogu un meditācijas Betvas upes krastā Bundelhandā.
- Viņa pievienojās Sangh Parivar kā praktikante un kļuva par Rashtriya Sevika Samiti biedru.
- 1992. gadā viņa (kopā ar divām citām Indijas sieviešu vadītājām Umu Bharti un Vijayaraje Scindia) piedalījās kustībā, kuras rezultātā tika nojaukta Babri Masjid.
- Viņa ir Višva Hindu draudzes sieviešu spārna Durga Vahini (Durgas armija) priekšsēdētāja.
- 1993. gadā viņa mēģināja izveidot ašramu netālu no Vrindavanas un Mathuras, taču dažu politisku problēmu dēļ tas neizdevās.
- 2002. gadā galvenais ministrs Rams Prakašs Gupta Paramshaktipeth uzticībai piešķīra 17 hektārus zemes (200 miljonu rūpiju vērtībā) netālu no Vrindavanas. Viņas filantropiskā iemesla dēļ šī zeme ir piešķirta uz 99 gadiem par vienas rūpijas izmaksām gadā.
- Viņai ir pilnīga ticība “Vasudhaiv Kutumbakam” filozofijai, uzskatot visu pasauli par savām mājām un visus cilvēkus par savu ģimeni.
- Viņa vēlas redzēt katru bērnu mātes klēpī, tāpēc paliek gatava adoptēt un sniegt dievišķu mīlestību visiem vecākiem, kurus pametuši vecāki.
- Viņa sabiedrībā ir pazīstama kā Didi (vecākā māsa) un Maa (māte).
- Lai palielinātu sieviešu iespējas, 2003. gadā viņa izveidoja pirmo sieviešu profesionālo centru Džvalā Nagarā, Deli.
- Neskatoties uz sieviešu uzticības kultivēšanu, Vrindavana ašrams viņām nodrošina zirgu izjādes, karatē, gaisa ieroču un pistoles apstrādi, lai padarītu viņus pašpaļāvīgus un pašpārliecinātus.
- Viņa arī vada ashramus bāreņiem, nevēlamiem zīdaiņiem un atraitnēm Deli, Indorā un Himachal Pradeshā.
- Parama Šakti Pecs un Vatsaligagramma laikā atraitnes, bāreņi un veci cilvēki dzīvo sadarbībā kā ģimene.
- Rithambara arī ierosinājusi valdībai pašai uzņemties atbildību par tiem bērniem, kuru vecāki tika nogalināti Utarakhandas plūdu dusmās.
- Viņa stingri tic, ka katra dvēsele ir dievišķa radība, lai izpildītu dievišķo misiju, un katrs bērns ir valsts nākotne, kurai nepieciešama stipra bāze, mīlestība un rūpes.
- Didi Maa ieguva Ramkatha mācības no sava garīgā skolotāja, un viņas vārdi skaisti atspoguļo hinduisma būtību.
- Lai kalpotu cilvēcei, viņa atteicās no savas mājas un pasaulīgās dzīves ērtībām, jo uzskata, ka kalpošana cilvēcei ir kalpošana Dievam.
- Viņa ir ļoti pazemīga un spēcīga savos veidos, kā izvest cilvēkus no ciešanām un nelaimēm.
- Ar saviem diskuriem viņa aizkustina miljonu sirdis, un dievišķā mātes runa liek auditorijai aizrīties ar garīgo mīlestību.
- Saglabājot seno Indijas mantojumu un kultūru, viņa pasaulē paredz labāku dzīvi, labklājību, laipnību un cilvēcību.
- Viņai ir dziļa izpratne par garīgumu un ar saviem vārdiem un rīcību tiek pasniegtas seno Rakstu mācības.
- Viņai ir tādi jēdzieni kā Sanskar Vatika (garīgā attīstība), Kreedangan (fiziskā un garīgā apmācība), Gyanodaya un Gyanvardhini (zināšanu uzlabošana, izmantojot Indijas tradīcijas), Arogya Vardhini (dabas ārstēšana), Udyamika (profesionālā apmācība), Nihsarg (dabas ārstēšana), Sanskarganga (rituāla apmācība), Upvan (noderīga flora un fauna), Godham (govju attīstība) un Sanjivani (apmācība zāļu plānu meklēšanai).
- Lai attīstītu bērnu vispusīgi, viņa sāka skolas (2005. gada maijs) ar nosaukumu Gurukulam, pamatojoties uz CBSC modeli. Papildus akadēmiskajai izglītībai studenti apgūst arī militāro apmācību, jāšanu, medicīnas iestādes, naturopātiju, jogu un daudzas citas lietas.
- Viņas ašramā ir arī šaheda muzejs ar gleznām un stāstiem par brīvības cīnītājiem.
- Viņas ašramā atrodas arī pilnībā aprīkota slimnīca. Vatsalya Gram organizē veselības nometnes, piemēram, bezmaksas acu operācijas un bezmaksas poliomielīta operācijas nometnes tiem mazāk attīstītajiem sabiedrības slāņiem, kuri nevar atļauties ārstēšanos vai kuriem nav veselības aprūpes iestāžu.
- Anandas Anubhuti centrā pamesti bērni pirms došanās uz Vatsaljas ģimeni saņem pilnīgu aprūpi talantīgu ārstu uzraudzībā.
- Vatsalya Gram bērnudārzos par strādājošiem sieviešu bērniem rūpējas apmācītas sievietes.
- Vatasalaya slimnīcās cilvēki ārstējas, izmantojot senās metodes Allopath, Naturopath un Ayurved.
- Savā Geeta Ratan (arodmācību centrā) cilts sievietes apgūst amatniecības, izšuvumu, pārtikas pārstrādes, maizes un citas prasmes, lai kļūtu par pašnodarbinātām.
- Viņa ir izveidojusi arī citu skolu, kurā aptuveni 350 bērni saņem bezmaksas izglītību, maltītes, formas tērpus un kancelejas preces.
- Viņas runas par Ram Katha tiek pārraidītas dažādos TV kanālos, piemēram, Aastha, Sanskaar un daudzos citos.