| Bija | |
|---|---|
| Īstais vārds | Čandra Mohans Džains |
| Segvārds | Acharya Rajneesh, Ošo |
| Profesija | Mistiķis, garīgais skolotājs un Rajneešas kustības vadītājs |
| Personīgajā dzīvē | |
| Dzimšanas datums | 1931. gada 11. decembris |
| Dzimšanas vieta | Kuchwada ciems, Bareli Tehsil, Raisen, Madhja Pradēša |
| Nāves datums | 1990. gada 19. janvāris |
| Nāves vieta | Pune, Mahārāštra, Indija |
| Vecums (nāves brīdī) | 58 gadi |
| Nāves cēlonis | Sirdskaite |
| Zodiaka zīme | Strēlnieks |
| Paraksts |  |
| Tautība | indiānis |
| Dzimtā pilsēta | Bareli, Madhja Pradēša |
| Skola | Nezinams |
| Koledža | Hitkarini koledža, Džabalpura D. N. Džainas koledža, Džabalpura Sagara universitāte, Sagara (Madhja Pradēša) |
| Izglītības kvalifikācija | M.A. filozofija |
| Ģimene | Tēvs - Babulals Džains (Sw Devateerth Bharti) (1908. gada 21. marts - 1979. gada 8. septembris)  Māte - Saraswati Bai Jain (Ma Amrit Saraswati) (1913. gada 23. novembris - 1995. gada 17. maijs)  Brāļi - Vijay Kumar Khate, Shailendra Shekhar, Amit Mohan Khate, Aklank Kumar Khate, Niklank Kumar Jain Māsas - Rasa Kumari, Snehlata Jain, Nisha Khate, Neeru Singhai  |
| Reliģija | Hinduisms |
| Adrese | Ošo starptautiskais meditācijas kūrorts, 17 Koregaon Park, Pune |
| Strīdi | • Portlendas federālā lielā žūrija viņu kopā ar saviem mācekļiem sauca pie atbildības par sazvērestības radīšanu, lai izvairītos no imigrācijas likumiem 1985. gada 23. oktobrī. • Sakarā ar viņa līdzdalību nopietnos bioteroristu uzbrukumos (pārtikas saindēšanās ar 751 personu 1984. gadā The Dalles, Oregonā un slepkavības plānā nogalināt ASV advokātu Čārlzu H Turneru 1985. gadā, viņš tika arestēts 1985. gada oktobrī kopā ar saviem ņemot vērā desmit gadu nosacītu cietumsodu ar piecu gadu tiesu un 400 000 USD sodu, vēlāk viņš izsūtīja no Amerikas Savienotajām Valstīm, izmantojot Alfordas vienošanās līgumu. • 21 pasaules valsts viņam liegusi ieceļošanu pēc trimdas no ASV. • Viņš nosauca ortodoksālās Indijas reliģijas par mirušām ar tukšiem rituāliem un paziņoja, ka Indijas atpalicību var ārstēt, izmantojot kapitālismu, dzimstības kontroli un zinātni. • Viņa ašrams tika apmelots, pateicoties Encounter grupas terapijai, piemēram, fiziskai agresijai un seksuālām tikšanām starp dalībniekiem. • Daži prostitūcijas un narkotiku biznesā tika apgalvoti arī daži viņa ašrama ārzemju sanjasīni. • 1970. gadā Indijas valdība atcēla viņa asrama beznodokļu statusu un atteica vīzas tiem ārzemniekiem, kuri vēlējās apmeklēt viņa ašramu Indijā. • 1980. gada maijā, uzskatīdams, ka viņš ir CIP aģents, Vilas Tupe, jauns hinduistu fundamentālists, mēģināja viņu nogalināt vienā no viņa diskursiem. • Pēc intelektuālo novērotāju domām, viņa septiņdesmito gadu beigu lekcijas nebija tik koncentrētas intelektuālā ziņā, un tās vairāk etniski bija piepildītas ar netīriem jokiem, lai izklaidētu auditoriju. |
| Meitenes, lietas un citi | |
| Ģimenes stāvoklis | Neprecējies |
| Lietas / Draudzenes | Šīla Ambalala Patela vai Ma Ananda Šeila  Ma Prem Nirvano (Ma Yoga Vivek) (it kā)  |
| Naudas faktors | |
| Neto vērtība | 45 miljoni ASV dolāru (4,5,5 miljoni) |
Daži mazāk zināmi fakti par Ošo (Rajneesh)
- Vai Ošo smēķēja ?: Nav zināms
- Vai Ošo lietoja alkoholu ?: Jā
Ošo Alkohola lietošana
- Viņš bija pret reliģisko tradīciju statiskajām ticības sistēmām un uzsvēra meditāciju, izmantojot savas sinkrētiskās mācības, kuras atzinīgi vērtē jaunā rietumu paaudze.
- Pateicoties atklātai attieksmei pret cilvēka seksualitāti, viņš Indijas plašsaziņas līdzekļos ieguva vārdu “Sex Guru” un Amerikas Savienotajās Valstīs “Rolls-Royce Guru” (sava greznā dzīvesveida dēļ).
- Viņa vecāki bija Taranapanthi Jains un iesaistījās audumu preču biznesā.
- Viņš uzauga vecāku un mātes vecāku aizsardzībā līdz septiņu gadu vecumam. Pēc Rajneeša teiktā, šis periods ļoti ietekmēja viņa personību, jo vecmāmiņa viņu turēja pilnīgas brīvības gaisotnē bez ierobežojumiem un viņi nekad nelika viņam iet pēc jebkādas tradicionālās izglītības.
- Pēc vectēva nāves viņš pārcēlās uz vecāku mājām Gadarvarā (Madhja Pradēšā).
- Pusaudža gados viņu ļoti ietekmēja vectēva nāve un pēc tam savlaicīga māsīcas nāve.
- Skolas laikā viņš bija apdāvināts students un labs debatētājs.
- Pamazām viņš pieņēma antiteismu un sāka interesēties par hipnozi.
- Viņš bija saistīts ar Indijas nacionālistu organizācijām ar nosaukumu Indijas Nacionālā armija un Rashtriya Sawayamsevak Sangh, taču drīz viņus pameta.
- Deviņpadsmit gadu vecumā viņš iestājās Hitkarini koledžā Jabalpurā un pēc tam pārcēlās uz D. N. Jain koledžu Džabalpurā.
- Satraucošā argumentatīvā rakstura dēļ viņam tika lūgts pamest nodarbības, bet viņš varēja ierasties uz eksāmeniem.
- Durins brīvo laiku savā koledžā viņš strādāja par redaktora palīgu vietējā laikraksta aģentūrā.
- No 1951. līdz 1968. gadam viņš katru gadu apmeklēja, kā arī debatēja Sarva Dharma Sammelans (visu ticību sapulces), ko organizēja Taranpanthi Jain kopiena Jabalpur.
- Viņš iebilda pret vecāku lēmumu apprecēties.
- Pēc Rajneeša teiktā, 1953. gada 21. martā viņš ieguva apgaismību zem koka Bhanvartal dārzā Jabalpurā.
- 1957. gadā viņš ir ieguvis filozofijas maģistra grādu Sagaras universitātē un ieguvis pasniedzēja amatu Raipuras Sanskrita koledžā.
- Uzskatot viņu par bīstamu studentu morālajam raksturam, Raipuras koledžas vicekanclers lūdza viņu pārcelt uz kādu citu koledžu.
- 1958. gadā viņš pasniedza Jabalpuras universitātē kā pasniedzējs, un pēc tam drīz viņš tika paaugstināts par profesora amatu 1960. gadā.
- Sešdesmitajos gados viņš kā publiskais runātājs un spēcīgs kritiķis apceļoja visu Indiju Mahatma gandijs , sociālisms, kā arī hindu ortodoksija.
- 1962. gadā viņš sāka meditācijas nometnes pie sava Dživan Jagruti Kendra (meditācijas centri), kas tālāk izvērsās Dživana Džagruti Andolana (kustības kustība) dzīvē.
- Viņam nācās atteikties no sava skolotāja amata pēc strīdīgās runas 1966. gada turnejas laikā.
- Otrajā pasaules hindu konferencē 1969. gadā viņš paziņoja, ka patiesai reliģijai būtu jāmāca dzīves baudīšanas metodes un kritizēja priesterus, kā motivāciju radīja pašlabums.
- 1970. gadā viņš paplašināja savu misiju, izmantojot reliģiskos diskursus, un sniedza jaunu ieskatu reliģiskajās tradīcijās un misticismā.
- 1970. gada 26. septembrī viņš aizsāka savus mācekļus kā neosanjasīnus. Viņa sekretāre Laxmi Thakarsi Kuruwa bija viņa pirmais māceklis, kurš ieguva jaunu vārdu Ma Yoga Laxmi, viņa palīdzēja viņam finansiāli nokārtot savu kustību.
- 1970. gada decembrī viņš pārcēlās uz Woodlands Apartments Mumbajā, kur mēdza lasīt lekcijas, nekur citur nedodoties.
- 1971. gadā viņš ieguva titulu “Bhagwan Shree Rajneesh”.
- 1974. gadā viņš Punē nodibināja ašramu (šobrīd to sauc par Ošo starptautisko meditācijas kūrortu). Laikā no 1974. līdz 1981. gadam viņš rīkoja savus diskursus, kurus varēja ierakstīt un izdrukāt izplatīšanai visā pasaulē.
- 1975. gadā daudzas Cilvēka potenciāla kustības terapijas grupas pieņēma viņa kustību. Viņi arī nesa labu ienākumu summu par viņa ašramu.
- Pune Ašramā diena sākās ar meditāciju, sekojot viņa 90 minūšu spontānai lekcijai par reliģiskiem rakstiem un atbildēm uz apmeklētāju jautājumiem. Dienas laikā cilvēki izmantoja daudzas meditācijas metodes un dažāda veida terapijas, un vakarā Radžnešs mēdza sarunāties ar saviem mācekļiem.
- 1981. gadā viņš pārcēlās uz Vasko apriņķi Oregonā, lai izveidotu savu ašramu (Rajneeshpuram), taču dažu juridisku cīņu dēļ tas nevarēja attīstīties.
- 1981. gada 10. aprīlī viņš trīsarpus gadus iestājās pašnoteiktajā klusumā. Šajā periodā viņš mēdza sēdēt savā Satsangā klusībā ar mūziku, kas iekļauta Khalil Gibran (Pravieša) garīgajos darbos, Isha Upanishad detaļās un citās reliģiskajās grāmatās.
- 1981. gada 1. jūnijā viņš devās uz Amerikas Savienotajām Valstīm un apmetās rekolekciju centrā KIp’s pilī Montklērā. 1981. gada pavasarī viņa mugurkaula diska trūces problēmu ārstēja eksperti ārsti un kvalificēti ārsti Londonas Sv. Toma slimnīcā.
- 1984. gada 30. oktobrī viņš nolēma atteikties no publiskā klusēšanas solījuma un no 1985. gada jūlija atkal sāka savus publiskos diskursus.
- Pēc Rajniša domām, patiesā garīgā vērtība nevar būt materiālā nabadzība. Lai pierādītu šo viedokli, viņš pats Oregonā ikdienā nēsāja greznas drēbes, ar rokām darinātus pulksteņus un katru dienu brauca ar dažādām Rolls-Royce automašīnām.
- Lai ierobežotu pārapdzīvotību, viņš visā pasaulē atbalstīja kontracepcijas un abortu legalizāciju. Viņaprāt, lēmumam par bērna radīšanu vai nē vajadzētu būt medicīniskai, nevis politiskai lietai.
- 1985. gada septembrī viņš rīkoja preses konferenci, kurā viņš sauca Seelu (viņa personīgo sekretāru) un viņas pavadoņus par “fašistu bandu” un lūdza ASV varas iestādes izmeklēt Šeilas grupas izdarītos noziegumus.
- Viņš paziņoja, ka tādus noziegumus kā viņa personīgā ārsta slepkavības mēģinājums, bioterora uzbrukums Dalles iedzīvotājiem un indes došana valsts amatpersonām utt. Veic Sheela grupa bez viņa ziņas un piekrišanas.
- Viņš noraidīja savu reliģijas skolotāja titulu 1985. gada 30. septembrī. Rezultātā viņa mācekļi sadedzināja 5000 Rajneešisma grāmatas eksemplāru, kurā Rajneešisms tika raksturots kā “bez reliģijas reliģija”.
- 1985. gadā pēc deportācijas no ASV (sakarā ar pierādīto apsūdzību bioterora uzbrukumā un slepkavības plānā pret ASV advokātu Čārlzu H Tērneru) viņš nevarēja iekļūt daudzās nozīmīgās pasaules valstīs, jo lielākā daļa no viņiem liedza viņam ieceļot un galu galā viņš atgriezās Pune Ašramā, Indijā.
- Viņš izgudroja jaunu “meditācijas terapijas” metodi ar nosaukumu “Mistiskā roze”, kurā cilvēkam ir jāsmejas trīs stundas katru dienu vienu nedēļu, pēc tam trīs stundas katru dienu raudot citā nedēļā un visbeidzot trīs stundas klusējot katru dienu pēdējās nedēļas laikā. .
- Viņa meditācijas tehnikas mērķis bija radīt pašapziņu, nevis mehāniskas reakcijas, pamatojoties uz konkrētiem uzskatiem un cerībām. Šim nolūkam viņš ieviesa tehnikas - dinamisko meditāciju, Kundalini (kratīšanas) meditāciju, Nadabrahma (dungojošo) meditāciju un vairākus citus meditācijas procesus. Maksimums no tiem tika iekļauti dažādos fizisko aktivitāšu līmeņos, kas noveda pie klusuma.
- 1987. gada novembrī Radžnešs paskaidroja, ka ieslodzījuma laikā Amerikas Savienotajās Valstīs varas iestādes viņam iedeva indi, kas radīja nelabumu, sāpes ekstremitātēs un vēl vairāk pasliktināja viņa veselību.
- Kopš 1988. gada viņš sāka pievērsties dzenam (Mahajanas budisma skolai).
- 1989. gada februārī viņš mainīja savu nosaukumu “Bhagwan Shree Rajneesh”, tāpēc labprāt sevi sauca par Ošo Rajneeshu, un visas viņa preču zīmes tika pārzīmētas kā Ošo.
- 1989. gada aprīlī viņš teica savu pēdējo runu un pēc tam sāka klusi sēdēt savos diskursos.
- 1990. gada 19. janvārī viņš nomira sirds mazspējas dēļ Pune ašramā. Viņa pelni tika turēti Lao Czu namā Pune Ašramā.
- Viņš uzrakstīja vairāk nekā 650 grāmatas par visiem cilvēka eksistences aspektiem. Tie ir balstīti uz viņa lentē ievietotajiem diskursiem un ir pieejami vairāk nekā 60 dažādās valodās.
- Viņa darbi tika glabāti Indijas Nacionālā parlamenta bibliotēkā Ņūdeli.
- Pēc viņa teiktā, katrs cilvēks ir kā Buda, kam piemīt apgaismības un nesavtīgas mīlestības spējas.
- Pēc viņa nāves cilvēku domās par viņa personību notika lielas izmaiņas. 2008. gada janvārī viņa asrāmu skaits tika palielināts līdz 60 ar gandrīz 45 000 mācekļu.
- Bijušais Indijas premjerministrs Manmohan singh un ievērojamais indiešu rakstnieks Khushwant Singh arī novērtēja viņa personību.
- Slaveno korporatīvo uzņēmumu, piemēram, IBM un BMW klientiem, Ošo Starptautiskais fonds (OIF) regulāri rīko dažādus stresa vadības seminārus.
- Ikvienam, kurš vēlas iekļūt savā Ošo starptautiskajā meditācijas kūrortā Punē, jāveic HIV tests. Tie, kuriem šajā pārbaudē neizdodas; nevar iekļūt viņa Ašramā.
- Viņa dzīvē tapušas daudzas dokumentālās filmas, piemēram, Laikmetīgais guru: Radžnešs (Deivids M. Knipe), Bēgošais Dievs (Kristofers Hičens), Rajnešs: Garīgais terorists (Sintija Konop) un daudzas citas. Rajneeša dzīves slavenākā biogrāfiskā filma - Dumpīgais zieds (to ir sarakstījuši un producējuši Džagdišs Bharti, režisors Krišans Hooda un princis Šahs 2016. gadā) ir balstīta uz viņa atmiņām un informāciju, ko sniedz viņa pazīstamās personas.
