| Bija | |
|---|---|
| Pilnais vārds | Bhagats Singhs Sandhu |
| Segvārds | Bhago valis |
| Profesija | Indijas revolucionārais brīvības cīnītājs |
| Fiziskā statistika un vairāk | |
| Acu krāsa | Melns |
| Matu krāsa | Melns |
| Personīgajā dzīvē | |
| Dzimšanas datums | 1907. gada 28. septembris |
| Dzimšanas vieta | Banga, Pendžaba, Britu Indija (tagad Pendžabā, Pakistānā) |
| Nāves datums | 1931. gada 23. marts |
| Nāves vieta | Lahora, Pendžaba, Lielbritānijas Indija |
| Vecums (nāves brīdī) | 23 gadi |
| Nāves cēlonis | Notiesāts uz nāvi |
| Zodiaka zīme / Saules zīme | Svari |
| Tautība | indiānis |
| Dzimtā pilsēta | Lahora, Pendžaba, Lielbritānijas Indija |
| Skola | Djanandas un anglo-vēdiskās vidusskolas |
| Koledža | Nacionālā koledža (1923) |
| Izglītības kvalifikācija | Bakalaurs mākslā (B.A.) |
| Ģimene | Tēvs - Kishan Singh (Ghadar partijas loceklis)  Māte - Vidyavati Kaur (mājas veidotājs)  Brāļi - Kultar Singh, Kulbir Singh, Rajinder Singh, Jagat Singh, Ranbir Singh Māsas - Bibi Prakash Kaur, Bibi Amar Kaur, Bibi Shakuntala Kaur  Tēva tēvoči - Ajit Singh un Swaran Singh Tēva vectēvs - Ardžuns Singhs Mazdēls - Jadvinders Singhs (jaunākā brāļa dēls)  Lielais brāļadēls Abhitejs Singhs Sandhu (miris 2016. gadā)  |
| Reliģija | Sikhisms (pēdējās dienās viņš kļuva par ateistu) |
| Kasta | Džeita |
| Adrese | Čaks Nr. 105 GB, Bangas ciems, Jaranwala Tehsil, Pendžabas apgabala Ljalpuras apgabals |
| Vaļasprieki | Rakstīšana, lasīšana, aktiermāksla |
| Meitenes, lietas un citi | |
| Ģimenes stāvoklis | Neprecējies |
Daži mazāk zināmi fakti par Bhagatu Singhu
- Vai Bhagats Singhs smēķēja ?: Nav zināms
- Vai Bhagats Singhs lietoja alkoholu ?: Nav zināms
- Bhagata Singha senču mājas atrodas Khatkar Kalan, Pandžabas Nawanshahr rajonā.
- Bhagats Singhs piedzima tajā pašā dienā, kad viņa tēvu un tēvoci attaisnoja no cietuma. Viņa tēvs un tēvocis arī bija brīvības cīnītāji un tika iesūtīti cietumā par piedalīšanos Indijas brīvības kustībā.
- Viņš ir dzimis mājā, kas atrodas Čakā Nr. 105 GB, Bangas ciematā, Jaranwala Tehsil, Lallpuras apgabalā, Pandžabas provincē, Lielbritānijas Indijā (tagad Pakistānā).
- Viņš bija dedzīgs Kartar Singh Sarabha sekotājs, kurš bija Ghadar partijas līderis un aktīvs Indijas brīvības cīņas dalībnieks, un arī ļoti agrā 19 gadu vecumā viņš kļuva par Indijas mocekli.
- Kad viņam bija 12 gadu, viņš pēc slaktiņa apmeklēja Jallianwala Bagh un pudelē paņēma dubļus, uz kuriem bija barbariskajā masu slepkavībā nogalināto cilvēku asins traipi. Viņš mēdza nēsāt šo pudeli visur, kur dodas.
- 1921. gada 21. februārī viņš kopā ar ciema iedzīvotājiem piedalījās protestā pret ievērojama skaita cilvēku nogalināšanu Gurudwara Nankana Sahib.
- 1923. gadā, kad viņš mācījās savā koledžā, Nacionālajā koledžā (Lahore), viņš piedalījās drāmu un rakstīšanas konkursos. Viņš uzvarēja arī eseju konkursā, kurā bija uzrakstījis tēmu “Pandžabas problēmas saistībā ar brīvības cīņu Indijā”.
- Viņš ļoti iecienīja grāmatu lasīšanu, un jau pavisam mazā, 21 gadu vecumā, viņš bija izlasījis apmēram piecdesmit grāmatas, kurās iekļautas Rama Prasada Bismila grāmatas, kā arī daudzu krievu un Eiropas rakstnieku grāmatas.
- Viņš bija arī lielā Indijas līdera piekritējs, Mahatma gandijs , bet pēc tam, kad Gandijs Dži pārtrauca nesadarbošanās kustību, viņš atteicās iet nevardarbības ceļu un nolēma pievienoties revolucionārajai jauniešu grupai.
- 1926. gadā viņš izveidoja Naujawan Bharat Sabha un aicināja jauniešus piedalīties cīņā par brīvību. Tāpat 1928. gadā viņš reorganizēja Hindustānas Sociālistiskās republikāņu apvienību (HSRA), kurā ietilpst tādi līderi kā Rams Prasads Bismils, Čandra Šehars Azads, Bhagvatijs Šarans Vohra, Sukdevs, Rajguru un Šahids Ašfaqullah Khan.
- 1927. gada maijā policisti viņu arestēja, aizbildinoties ar to, ka bija iesaistīts bombardēšanā, kas notika Lahorē 1926. gada oktobrī, un vēlāk atbrīvoja ar galvojumu Rs. 60 000 piecas nedēļas pēc aresta.
- 1927. gadā pēc tam, kad viņš saņēma drošības naudu no ieslodzījuma vietas, viņš sāka rakstīt laikrakstiem Urdu un Punjabi, kas tika publicēti Amritsar.Viņš arī rakstīja partijas Kirti Kisan žurnālam, kas pazīstams kā ‘Kirti’, kā arī laikrakstam Veer Arjun.
- 1928. gadā viņu ļoti ietekmēja Lala Lajpat Rai nāve, un viņš nolēma atriebties, nogalinot policijas virsnieku Džeimsu A. Skotu, kurš Rai protesta laikā bija pasūtījis lati uzlādēšanu, pēc kura Rai nomira sirdslēkme.
- Viņš kļūdaini bija nogalinājis policista palīgu Džonu P. Saundersu, uzskatot policistu par Džeimsu A. Skotu, kuru viņi vēlas nogalināt, lai atriebtos par Lala Dži nāvi. Tāpat Čandrašekhars Azads, kurš viņu pavadīja plānā, nošāva policijas konsteblu Chananu Singhu, kurš bija mēģinājis abus noķert. Ziņojumā minēts, ka mirušā policista ķermenī atrastas astoņas lodes.
- Pēc policista nogalināšanas viņš kopā ar HSRA biedru Bhagvatī Šarana Vohras sievu Durgavati Devi aizbēga no Lahoras uz Hovru, kurš palīdzēja Bhagatam Singam pārģērbties par precētu vīrieti, kad policija meklēja neprecētu sikhu zēnu.
- 1929. gada 8. aprīlī viņš plānoja vēl vienu lielu uzbrukumu britu pašnovērtējumam. Viņš kopā ar savu mūsdienu HSRA biedru Batukešvaru Dutu iemeta divas bumbas asamblejas kamerā no publiskas galerijas, un abas tā vietā, lai aizbēgtu no vietas, turpināja izplatīt brošūras, kurās bija uzraksts “Lai dzīvo revolūcija (Inquilab Zindabad) ”un pēc tam nodevās policijas varas priekšā.
- Džona P. Saundersa (jeb Lahoras sazvērestības lietas) slepkavības lieta tika atsākta pēc Singha aresta Asamblejas palātā, un viņš tika nosūtīts uz Borstal cietumu Lahorā. Pēc dažādas šīs lietas izskatīšanas viņam kopā ar Radžguru un Sukdjevu piesprieda nāvessodu.
- 1929. gadā, atrodoties cietumā, viņš kopā ar citiem ieslodzītajiem Džatinu Dasu sāka bada streiku, lai protestētu pret cietuma vadību, jo viņi diskriminēja Indijas ieslodzītos pār citiem. Kā ziņots, viņi mēdza apkalpot Indijas ieslodzītos bojā gājušos ēdienus un saplēstas drēbes.
- Viņa ieslodzītais Džatins Dass, kurš atbalstīja viņa bada streiku, nomira pēc 64 dienu bada streika, savukārt Bhagats Singhs turpināja streiku līdz 116 dienām un pārtrauca to pēc tēva lūguma.
- Viņa raksti, piemēram, paša rakstītā dienasgrāmata, Bhagata Singha cietuma dienasgrāmata (tagad pārveidota grāmatā), grāmata - Kanādas sabiedrība un kultūra, kā arī daži viņa roku rakstītie raksti / dokuments joprojām tiek glabāti arhīvu nodaļā.
- Bhagata Singha nāves spriedumu kopā ar Radžguru un Sukdjevu, kuru paredzēts izpildīt 1931. gada 24. martā, amatpersonas iepriekš sagatavoja, un visi trīs tika izpildīti 1931. gada 23. martā pulksten 19:30. Ziņas par viņu nāvi netika publiskotas, lai izvairītos no satricinājumiem, un viņa ķermenis tika slepeni kremēts ārpus Ganda Singh Wala ciemata, un viņu pelni tika iemesti Sutlej upē.
- Pēdējās ieslodzījuma dienās viņš kļuva par kanonisko ateistu. Reiz dievbijīgs cilvēks jautāja, kādas ir viņa domas par dievu; viņš viņam atbildēja, ka 'es nekad nebaidos no nāves, tāpēc'. Savu iemeslu ateistam viņš bija aprakstījis arī grāmatā ‘Kāpēc es esmu ateists un autobiogrāfisks diskurss’.
- Vieta, kur viņš tika pakārts un kremēts, pēc Indijas sadalīšanas ir kļuvusi par Pakistānas daļu.
- Par Bhagata Singha dzīvi tika veidotas arī dažādas filmas, dažas no tām ir - Bhagata Singha leģenda (2002), 1931. gada 23. marts: Šahīds (2002), Šāheds-E-Azams (2002), Šahīds (1965) un daudz vairāk.
- Šeit ir aktiera video Pijušs Mišra , kurā viņš bija izteicis savu neparasto viedokli par Bhagatu Singhu.
